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            章鱼足球彩票-耶路撒冷是怎么成为犹太教、基督教、伊斯兰教一起圣地的?

            admin 2019-11-16 324人围观 ,发现0个评论

            欢迎重视“举世情报员”,更多举世人文、地舆、前史知识待你发现

            自公元前1000年以色列大卫王定都于此开端,无论是在古典年代仍是中世纪亦或许现在,耶路撒冷从来没有脱离过人类前史的中心舞台。这一现代以色列和巴勒斯坦的一起首都,还常常由于巴以抵触而成为人们常常谈起的论题。

            ▲红点处即为现代耶路撒冷方位

            在人类的精力层面上,耶路撒冷更是有着无与伦比的崇高方位。从公元前十世纪以色列所罗门王建成榜首圣殿起,耶路撒冷一向是犹太教和犹太人心中最崇高的地址。

            圣墓教堂的制作,则代表着这儿在基督徒心中的方位。而在伊斯兰教教义中,耶路撒冷被列为麦加和麦地那之后的第三圣地,也建有阿克萨清真寺和圆顶清真寺两座重要的清真寺。

            ▲现代耶路撒冷

            被犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教一起尊为圣地,让这座城市在人类文明层面有了绝无仅有的崇高方位。那么这样一座沙漠边际的城市,是怎么成为三大宗教的一起圣地,取得如此崇高的方位的呢?


            一、出埃及记

            在犹太教的首要经典《塔纳赫》(基督教中的圣经旧约)中,有这样一个故事。原本在埃及游牧的犹太人因遭到控制者的虐待,所以在先知摩西的带领下脱离埃及,而来到西奈半岛区域日子,便是《出埃及记》中所记载的故事。

            ▲犹太先知摩西从耶和华那里得到十诫

            在西奈半岛稍作休整之后,犹太人持续向北进发,终究到达现代以色列-巴勒斯坦区域久居,树立了以色列王国并定都耶路撒冷,完毕了自己的游牧日子。

            ▲犹太人出埃及道路

            犹太教这一犹太人崇奉至今的宗教,在游牧时期就现已产生了,但由于游牧居无定所、随水草而居的特色,四处移居的犹太人没能找到一个固定的能够寄予自己崇奉的当地。但王国的树立给了他们这样一个时机,而首都耶路撒冷天然成了犹太人的榜首挑选。

            ▲以色列王国

            依据古希伯来文献的记载,大卫王的继任者所罗门王继任的第四年,据估测约为公元前967年,开端在耶路撒冷制作城中的榜首座圣殿,用以寄存犹太人的圣物——约柜

            ▲转移约柜的犹太人

            约,是刻有天主和犹太人所缔结契约的石板,而约柜便是放置这份契约的柜子。由所以天主的赐予,这些契约就成了犹太人的日子和崇奉的首要原则

            也正是由于这些契约的方位,约柜和寄存有约柜的榜首圣殿,天然就成了犹太人眼中最为重要的宗教圣物和宗教场所。在榜首圣殿建成后的十数年间,这儿逐步替代了王国其他当地的祭祀和礼拜的地址,成为全国的宗教中心和仅有的朝圣地

            ▲耶路撒冷榜首圣殿复原图

            不过,世界上不会有永久的事物,耶路撒冷和榜首圣殿也是如此。公元前607年和前588年,坐落两河流域的新巴比伦王国两次攻陷耶路撒冷,并毁掉了整个耶路撒冷城。也由于很多犹太人被掳走并关押在了巴比伦城,这一事情也被称之为“巴比伦之囚”。

            ▲新巴比伦王国的极盛边境

            相同的,巴比伦的光辉也无法永久。巴比伦之囚70年后,波斯帝国消亡了新巴比伦王国,开释被软禁的犹太人并支撑他们重建圣殿,是为第二圣殿。这谷小小一时期的犹太教也被称为第二圣殿时期,期间犹太区域阅历了波斯帝国、塞琉古帝国和独立的犹太人哈斯蒙尼王朝的控制。

            直到公元前63年,罗马将领庞培在降服地中海东岸的进程中,消亡了哈斯蒙尼王朝,把这儿变成了罗马的一个行省

            归于罗马人控制之后,犹太人从没有停下过抵挡罗马控制的奋斗,而事实证明,罗马人对这些不听话的犹太人的忍受是有极限的。公元70年,在又一次犹太人起义失利之后,罗马戎行攻破耶路撒冷,并拆除了耶路撒冷城和圣殿,仅留下了圣殿的部分墙基——即耶路撒冷哭墙

            这次破城给耶路撒冷带来了极大的灾祸,近百万犹太人颠沛流离,整个区域数十年间无人寓居。之后尽管哈德良皇帝下命重建耶路撒冷,但这座“新耶路撒冷”却和犹太人没有了任何的联系。罗马人在耶路撒冷原址上新建了一座罗马城市,另建了罗马神庙,一起将犹太人赶出这一区域并制止犹太人在这儿寓居

            ▲现存的耶路撒冷哭墙

            没有永久的城市,但能够有永久的精力。耶路撒冷被毁后,直到罗马帝国消亡,400年间犹太人都没能进入耶路撒冷。而关于更多的犹太人,直到1948年以色列从头建国,也便是他们被罗马人逐出耶路撒冷1878年后,才从头有了随意进入耶路撒冷的自在。

            但即便是这样,犹太人经过他们的教育,一向没有丢掉本身的传统。即便是在曲折世界各地的进程中,犹太人也一向坚持着有条件要前去耶路撒冷朝圣的传统。所以,耶路撒冷至始至终都在犹太人的心目中保持着崇高的方位,也是犹太教信徒心中仅有的圣地


            二、耶稣来临

            在犹太人被逼脱离耶路撒冷之前,大概在公元30年左右,一个名叫耶稣的重要人物来到了这儿。现在欧美学界的干流情绪是耶稣在前史上确有其人,当然是作为一个人而非神的存在。耶稣在耶路撒冷度过了终身中最重要的一段时间,这也是为何耶路撒冷在基督教中会有这样的方位

            ▲圣索菲亚大教堂中的耶稣像

            其章鱼足球彩票-耶路撒冷是怎么成为犹太教、基督教、伊斯兰教一起圣地的?实基督教能够看作是由耶稣在犹太教基础上创立的一种新宗教,而基督教传达正是从耶稣30岁带领他的第一批信徒—十二门徒进入耶路撒冷布道开端的。这一时期在前史上被称为基督教的“前使徒年代”,而“使徒”,当然便是耶稣了。

            只是是由于这是耶稣开端布道的当地还不足以赋予耶路撒冷如此方位,而是需求更多的一些“神迹”。耶稣本事便是犹太人,也是日子在犹太区域,他最早的追随者也都是犹太民族,但耶稣所传达的宗教思维却与大部分犹太人心中的正统犹太教有所不同,是为一种异端,耶稣也因而引起了犹太教宗教首领的不满。

            而他在布道进程中所行的所谓的“神迹、医病、驱邪”和招募门徒的行为,则引起了其时控制犹太区域的罗马行政长官庞提乌斯彼拉多的猜疑,以为耶稣是在扩张自己的实力。终究,在耶路撒冷犹太公议会(其时耶路撒冷的最高法庭)和罗马犹太行省政府的合谋之下,庞提乌斯彼拉多指令将耶稣钉死在了十字架上

            ▲耶稣受难

            在前史中,耶稣天然是死了。但在《福音书》中,耶稣在死去三天后复生,在将传达天主福音的使命交给门徒之后升天。

            耶稣的门徒们纷繁作证说见到了耶稣的复生和升天,耶稣被钉死而又复生的神迹也就成了基督教崇奉的柱石,由于这让耶稣完全与人区别开来,而成了神,成了天主的代言人

            能够说,耶稣的终身与耶路撒冷严密相关,他在这儿受洗、布道,被钉死而后又复生、升天。

            耶路撒冷关于耶稣而言是最重要的当地,耶稣关于基督教而言则是最重要的人,是缔造者。这样一个当地,无论是出于留念耶稣,仍是提高基督教威望的意图,耶路撒冷都水到渠成的享有了在基督教中的圣神方位。


            三、先知登霄

            基督教自诞生之后,开展的十分敏捷。由于基督教和罗马帝国官方崇奉的罗马多神教有着底子的不同,前期基督教一向遭到帝国政府的压榨和虐待。但跟着基督教信徒越来越多,出于安稳国家的意图,帝国政府开端从头考虑对待基督教的情绪。

            公元325年,尼西亚宗教会议的举行标志着基督教正式从一个受虐待的宗教,变成了受罗马帝国供认的官方宗教,被尊为国教。尔后的3个世纪里,耶路撒冷都在罗马帝国及其继承者拜占庭帝国的控制之下,成为基督教的中心。

            圣墓教堂被狂信者树立起来,宽恕的宗教政策之下犹太人也被答应从头回到耶路撒冷。耶路撒冷成了整个西方世界的文明中心,招引着整个西方世界的信教者前来朝圣,也招引到了一个阿拉伯人的到来

            ▲尼西亚宗教会议圣像,居中为君士坦丁大帝

            约在公元570年左右,阿拉伯半岛的麦加城中的哈希姆宗族,诞下了一个男孩。这个男孩便是被伊斯兰教尊为先知的穆罕穆德

            穆罕穆德自幼父母双亡,是跟从经商的叔父长大的,在生长进程中也跟着叔父的商队常常章鱼足球彩票-耶路撒冷是怎么成为犹太教、基督教、伊斯兰教一起圣地的?往复于麦加和黎凡特(大致包括现代的以色列、巴勒斯坦和叙利亚),也触摸到了基督教和犹太教

            到了中年,完毕了经商生计的穆罕穆德开端在麦加邻近的希拉山洞里冥想,终究也在这个山洞中完成了对伊斯兰教的创立。而在伊斯兰教教义中,穆罕穆德在山洞中冥想时耳边传来了大天使吉卜利里传来的真主的启示,并将《古兰经》教授给他。无论是何种状况,伊斯兰教都在这个时分诞生了。

            ▲穆罕穆德受启示的希拉山洞

            与基督教创立之初的状况类似,要想敏捷的招引信徒,就需求一些难以想象的神迹的协助。据《古兰经》中的说法,公元621年7月27日夜间,真主指令大天使吉卜利里带着神兽布拉克将穆罕穆德从麦加接到了耶路撒冷,要在此面见穆罕穆德。

            然后,穆罕穆德登上登霄石,前往七重天朝见真主。在穆罕穆德见到真主的进程中,伊斯兰教中有关每日礼拜次数等问题也被规则了下来。

            到了拂晓时分,穆罕穆德即乘神兽布拉克回到了麦加,这一事情就被称为“夜行登霄”。也正是依据这一说法,耶路撒冷成为了伊斯兰教中继麦加和麦地那之后的第三圣城

            ▲描绘先知登霄的伊斯兰画作

            那么,为什么会是耶路撒冷,而不是麦加、麦地那或其它城市呢?这其间原因章鱼足球彩票-耶路撒冷是怎么成为犹太教、基督教、伊斯兰教一起圣地的?之一,是由于耶路撒冷本身在那个年代作为文明中心的方位;另一方面,这与穆罕穆德前期经商生计中与基督教和犹太教的触摸也不无联系章鱼足球彩票-耶路撒冷是怎么成为犹太教、基督教、伊斯兰教一起圣地的?。

            或许,与基督徒和犹太教徒的沟通使得耶路撒冷在穆罕穆德的心中也有了较高的一个方位。并且,在这样一个世界闻名的城市登霄,也有利于将伊斯兰崇奉传达到阿拉伯人之外的民族之中

            公元638年,在穆罕穆德的伊斯兰教崇奉下团结起来的阿拉伯人攻占了耶路撒冷。随后,在穆罕穆德登霄的方位,圆顶清真寺被树立起来,耶路撒冷正式成为伊斯兰教的三大圣城之一

            ▲相传建于先知登霄处的圆顶清真寺


            四、本是同根生

            城只要一个,但觊觎它的,却有三家。在事实上,犹太教、基督教和伊斯兰教之间的联系,却是不折不扣的同根而生的兄弟。基督教是在犹太教的基础上开展而来,伊斯兰教则又集两者之特色。又由于这三个宗教均给予圣经旧约中的亚伯拉罕以崇高方位,因而又被合称为亚伯拉罕三宗教

            ▲犹太教大卫之星,基督教十字,伊斯兰教星月

            同根而生的三兄弟彼此排挤起来却从未手软过。在这座城市,既上演过穆斯林对基督徒和犹太人的驱赶,也发作过天主教十字军对穆斯林和犹太人的任意残杀。而十字军耶路撒冷王国的树立,更是使得耶路撒冷城堕入了无尽的基督教和伊斯兰教的重复奋斗之中,给这座城市带来了巨大的灾祸。

            即便在奥斯曼帝国的治下耶路撒冷又具有了数百年的平和韶光,但也没能康复到往日的荣光。直到现在,以色列人和巴勒斯坦人仍然在为了这座城市而争斗不休。

            ▲奥斯曼时期的耶路撒冷

            凝结了人类文明很多效果的耶路撒冷却成了兄弟间的战场,如同在抢夺父辈留下来的遗产相同。或许这背面在崇高的理念差异不同的背面,更多的仍是生计、权利和贪婪吧。

            作者:晚曙 修改:Thomas (唐)

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